Глава 2. Покрывало Изиды.
В чём сила, брат? Ты думаешь, сила в правде? Ну, узнаешь ты сейчас правду, что, легче тебе станет?
(Из диалога Сета и Озириса)
Исида носила множество имен и объединяла в себе качества многих местных божеств. Благочестивый египтянин обращался к ней за покровительством, а чужак узнавал в ней черты богинь-матерей своей родной страны - Минервы, Афродиты, Цереры, Гекаты... Исида превосходила их всех. Ее материнская любовь и супружеская верность противостояли распутству и жестокости Астарты, Анахиты, Кибелы и всех прочих чудовищных богинь Востока, калечивших судьбы бесчисленных девушек и женщин. Тем богиням были угодны человеческие жертвоприношения, война и бесплодие; Исида же любила и защищала жизнь.
Курт Зелигманн История магии и оккультизма
“О, святейшая, человеческого рода избавительница вечная, смертных постоянная заступница, что являешь себя несчастным в бедах нежной матерью. Ни день, ни ночь одна, ни даже минута краткая не протекает, твоих благодеяний лишенная: на море и на суше ты людям покровительствуешь, в жизненных бурях простираешь десницу спасительную, которой рока нерасторжимую пряжу распускаешь, ярость Судьбы смиряешь, зловещее светил течение укрощаешь. Чтут тебя вышние боги, и боги теней подземных поклоняются тебе; ты круг мира вращаешь, зажигаешь солнце, управляешь вселенной, попираешь Тартар. На зов твой откликаются звезды, ты чередования времен источник, радость небожителей, госпожа стихий. Мановением твоим огонь разгорается, тучи сгущаются, всходят посевы, подымаются всходы. Силы твоей страшатся птицы, в небе летающие, звери, в горах блуждающие, змеи, в земле скрывающиеся, чудовища, по волнам плывущие. Но я для воздаяние похвал тебе — нищ разумом, для жертв благодарственных — беден имуществом; и всей полноты речи не хватает, чтобы выразить чувства, величием твоим во мне рожденные, и тысячи уст не хватило бы, тысячи языков и неустанного красноречья потока неиссякаемого! Что ж, постараюсь выполнить то единственное, что доступно человеку благочестивому, но неимущему: лик твой небесный и божественность святейшую в глубине моего сердца на веки вечные запечатлею и сберегу».
Молитва Апулея в храме Изиды
“О Влады́чице Богоро́дице, души́ моея́ услажде́ние, изсо́хшаго се́рдца моего́ струе́ Богото́чная, потемне́ннаго ума моего́ пресве́тлый свети́льниче, лени́выя во́ли моея́ Путеводи́тельнице, не́мощи моея́ си́ло, наготы облече́ние, нищеты́ бога́тство, неисцели́мых ран мо́щное и ско́рое врачева́ние, слез осуше́ние, рыда́ний утоле́ние, бед претворе́ние, боле́зней облегче́ние, уз разреше́ние, спасе́ния наде́ждо! Услы́ши моли́тву мою́: даждь ми вре́мя покая́ния, ре́вность спасе́ния, си́лу в по́двизех Богоугожде́ния; сохрани́ мя от напа́стей и вся́ких зол, во искуше́ниих же и беда́х простри́ Твою́ ру́ку по́мощи, да возста́ну в паде́нии и не поги́бну лю́те. До́ндеже пребыва́ю в сем многоболе́зненнем житии́, не лиши́ мене́ даро́в Твоея́ ми́лости. Уще́дри благосты́нею Твое́ю всю христолюби́вую бра́тию, зде предстоя́щую и моля́щуюся. Младе́нцы воспита́й , ю́ныя наста́ви, ста́рыя поддержи́, малоду́шныя уте́ши, заблу́ждшия вразуми́, вдови́цы и си́рыя при́зри и защити́, на всех лю́бящих и ненави́дящих нас изле́й бога́тую Твою́ ми́лость. И при кончи́не жи́зни моея́, во вре́мя исхо́да моего́ от телесе́ , бу́ди ми Предста́тельница: боле́знь сме́ртную умягчи́, тоску́ утоли́ и бе́дную мою́ ду́шу приведи́ к ве́чным оби́телем, да не во́зьмет мене́ те́мная си́ла, ниже́ да увлече́т во глубину́ а́да. Ей, Преблага́я Влады́чице Богоро́дице, души́ моея́ умиле́ние! Согре́й хла́дное в ве́ре и любви́ се́рдце мое́ слеза́ми умиле́ния: низпосли́ ми, скорбя́щему и обремене́нному грехми́, за моли́твы преподо́бнаго отца́ Серафи́ма, Твоего́ чти́теля, потре́бную ра́дость и утеше́ние. Да не лишу́ся Убо, Богоневе́сто, упова́ния моего́ плода́, но да сподо́блюся в Бо́зе и Спаси́теле мое́м, возлю́бленном Сы́не Твое́м, Го́споде на́шем Иису́се Христе́, сей прия́ти. Тому́ сла́ва и держа́ва, честь и поклоне́ние, со Безнача́льным Его Отце́м, и Всесвяты́м и Благи́м и Животворя́щим Его́ Ду́хом, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.”
Молитва пред иконою Божией Матери «Умиление» (Серафимо-Дивеевской)
Придя в номер в гостинице, я, не снимая помявшегося к тому моменту костюма, обуви и белой рубашки с галстуком, лёг на кровать с чистым бельём и долго лежал, тупо глядя в потолок.
Не было ни удовлетворения, ни усталости. Не было ничего. Пустота. Серые сумерки плавно перетекали в иссиня-чёрный вечер, высотка напротив гостиницы засияла сотнями окон, огромный рекламный экран бросал на шторы оранжевые всполохи.
Свершилось. Я - Пятый Магистр Ордена Традиции.
День был адский. Последние проверки (хотя всё давно уже было проверено), 3 тысячи вопросов, заданных со скоростью пулемёта тремя невидимыми собеседниками - отвечать надо было так же быстро -”да”- “нет”, подготовка к церемониалу, душный капюшон, ниспадающий на брови, мириады коптящих свечей, пот по спине, холодное, резкое и болезненное прикосновение клинка к ладони, бессмысленная, но страшная клятва - всё это было позади. Церемониальную мистерию я покинул почти сразу (сразу после клятвы) - Мастера любезно разрешили, увидев мертвенную бледность моего лица. Пост, недосыпание и чудовищное напряжение последних дней дали себя знать - я был близок к обмороку.
А на текущий момент было два дня отдыха (выходить из номера запрещалось), новенькая кредитная карта с хрен знает какой суммой на счёте (Третий Мастер по имени Анубис обещал своевременное и щедрое пополнение), новый паспорт, водительские права, и билет до Хаммамета на имя Натана Иосифовича Ибн-Юсуфа. Это я. Теперь - я.
Если бы мне стали доказывать сейчас, что Вселенная - плоская двухмерная голограмма, я бы расхохотался, как сделал бы Джордано Бруно, услышавший доверительный шёпот инквизитора, что Земля всё-таки вертится. Я видел это воочию, после третьего кальяна. Не Бруно, а голограмму. Всего лишь плоская штука, напоминающая галактику в расстояния в несколько парсеков с описанием мыслимых и немыслимых измерений, событий, временных потоков, параллельных миров и прочей мути, об которую ломают головы физики, математики и богословы. Сидишка (или дивидишка). Описание - вот в чём дело. Измени ОПИСАНИЕ - и ты царь мира. Последовательность символов, закодированная неведомыми математическими алгоритмами. Нумерологи не зря доказывали свою противоречивую парадигму. Однако они ошибались. Точнее, они, не поднимая головы, собирали алмазные крошки около огромного сверкающего бриллианта. За такими размышлениями я незаметно заснул.
Утро встретило меня солнцем и жарой, проникающей через открытое окно. Закрыв раму, я включил кондиционер и поплёлся в ванную. Краткий освежающий душ, кофе с несколькими ломтиками сыра привели меня в рабочее состояние. За два дня безделья я должен был запомнить все инструкции наизусть. В аэропорту Энфида меня должен был встретить сеньор Фелипе Тортюра. Изучив по фото его бандитскую рожу, я решил навести справки.
Вот что я узнал. В 16 веке некий Дон Алонсо Тортюра был подданным португальской короны.Снискал себе мрачную славу работорговлей. Не дай Бог было попасть на борт его каракки ни рабом, ни матросом. И без того жестокие нравы тех времён, на судне Алонсо Тортюры они приобрели характер зловещего, вопиющего беззакония. Во время одного из путешествий в Вест-Индию несколько сильных рабов взломали люк трюма, в поисках пищи набрели на тёртый корень дерева иохимбе, и поели его. После чего голыми руками передушили всех матросов. Дону Алонсо повезло меньше - его повесили на бушприте, предварительно надругавшись. Взяв управление судном на себя, аборигены быстренько посадили его на рифы. В общем, все умерли. Информация краткая, но выразительная.
Не исключено, что у Дона Алонсо были отпрыски. И не исключено, что Фелипе Тортюра - его пра-несколькораз-внук. Если так, то сеньор Фелипе, находясь в Африке, должен был ненавидеть аборигенов, размышлял я. Стало быть, его удерживали там либо большие деньги, либо большой интерес. Либо Традиция заставила его отрабатывать какой-то долг. Либо имя сеньора Фелипе вымышленное, и никакого отношения к португальским колонизаторам он не имел.
В дверь раздался негромкий стук. Это был Цаплин. В миру - Цаплин. Один из Мастеров Традиции.
- Как отдохнул? - Цаплин бросил взгляд на мой планшет, - справки наводишь?
От него нельзя было скрыть ничего.
- Так, провожу время с пользой. Я шифровался.
-Надеюсь, не через Тор?
-Нет. Я знаю, что это ИХ оружие. И каждый выход через Тор становится ИМ известен.
Цаплин удовлетворённо кивнул.
-Сам допёр или подсказал кто?
-Сам.
-Око Ра уже вывезли из Дамаска. Только ОНИ ещё об этом не знают. А потому будут долбить режим до последнего. Жаль людей.
-Так каковы мои задачи? В Тунисе?
-Задачи две. Убедить их, что Око Ра вывезено в Тунис. Там у нас большой и древний клан, Тортюра - посредник. Но Тортюра - сам может быть из этих. Работает на две команды. Кроме того, надо дать дезу, что основной артефакт - не Око Ра, а покрывало на статуе Изиды в Нотр-Даме.
-А разве её не разбили?
-Статую? Изиды? Разбили?!! Хахаха! Разбили каменную куклу, в угоду Ватикану. А статую берегут, как око Ра. Только убрали поглубже. Парижских друзей мы предупредили, они уже ждут гостей.
-Погоди, ведь покрывало Изиды не может быть артефактом. Статуя и покрывало неразделимы. Это симулякр, метафора.
Цаплин разозлился.
-Метафора - может быть, да. Но не симулякр. Это постулат стабильности, аксиома всего сущего. Система координат всей человеческой цивилизации. Горе тому, кто без благословения Богов поднимет покрывало Изиды. Но замануха знатная. Я думаю, Орден Апопа заинтересуется.
- За несколько тысяч лет они уже наверняка всё проверили. У них была масса шансов.
-Да, проверили. Последний раз проверил Бонапарт. Но сомнения гложут их до сих пор. Да и хрен его знает, порой и я думаю, что покрывало Изиды можно приподнять.
- Простите меня, Боги, лучше приподнять юбку у какой-нибудь красотки.
-Не кощунствуй. Хотя во многом эти понятия синонимичны. В обоих случаях можно получить в лоб.
--Расскажи мне поподробнее про Око Ра. Мифологию можешь не рассказывать, я читал.
- Ну, напомню тебе, что Анубис, не наш Анубис, а настоящий, закопал Око Ра в ливийской пустыне (Или иракской. Или египетской. Точно никто не знал.) Тысячи лет поиски этого амулета сопровождались войнами, заговорами, убийствами. Вскрытием захоронений. Осквернением могил. Крестовыми походами. Археологическими экспедициями.
Я помнил, что Крестовый поход в Константинополь позволил вывезти христианские святыни во Францию, и тем сберёг их впоследствии. Не так ли покрывало Изиды попало в Нотр-Дам?
- А теперь, - продолжал Цаплин,- когда почти все артефакты собраны, за каждый из них идёт настоящая грызня. И Око Ра приобрело особое значение. Каддафи, не к ночи будь помянут, решил-таки отыскать его.
-Но ведь Каддафи - не наш человек.
-И наш, и не наш. Сидел на двух стульях. Но решил, что может всё сделать сам. Очень жаль, что так получилось. За два дня до взятия Каддафи наши люди успели найти и тайно вывезти Око Ра Пальмиру.
-А чо сразу не в Москву?
-Поверь мне, милый друг, у нас есть свои святыни. А святыня Востока должна быть на Востоке. Просто эти суки никак не уймутся. Они взялись за Пальмиру. Найди сейчас на Востоке безопасное и надёжное место хранения артефакта? Мы не можем победить их. Мы можем лишь ограничить их в их амбициях. Ты думаешь, ИМ нефть-газ нужны? Деньги нужны?
- А Иерусалим?
- Вопрос не простой. Иерусалим - единственная и последняя территория примирения. Не хотелось бы сделать его территорией войны.
-Ты сказал, почти все артефакты собраны. А что будет, когда все будут собраны?
-Конец игры, - пожал плечом Цаплин.
